Defensa de la Utilidad del Bachillerato de Humanidades.
¿Por qué las Humanidades (Letras) triunfan en el s. XXI?
Francisco Huertas Hernández & Inmaculada Arriero Doblado.
Profesores de filosofía y griego
"Troy" (2004). Wolfgang Petersen
Paris (Orlando Bloom) & Helena (Diane Kruger)
"Troya" basada en "La Ilíada" de Homero, el libro que inicia la cultura occidental, en la que mitos, historia, amor, guerra, ética y poesía épica se conjugan a la perfección
"Háblame, Musa, del varón de gran ingenio, que anduvo errante muchísimo tiempo, después de que destruyó la sagrada ciudad de Troya; y que vio las ciudades de muchos hombres y conoció su manera de pensar, pero padeció aún en el mar muchos dolores en su ánimo, procurando conservar su vida y el regreso de sus compañeros. Mas ni siquiera así terminó de salvar a sus compañeros, aunque lo deseaba vivamente, pues perecieron por sus propios actos temerarios"
Homero: "Odisea". Canto I
"ἄνδρα μοι ἔννεπε, μοῦσα, πολύτροπον, ὃς μάλα πολλὰ
πλάγχθη, ἐπεὶ Τροίης ἱερὸν πτολίεθρον ἔπερσεν:
πολλῶν δ᾽ ἀνθρώπων ἴδεν ἄστεα καὶ νόον ἔγνω,
πολλὰ δ᾽ ὅ γ᾽ ἐν πόντῳ πάθεν ἄλγεα ὃν κατὰ θυμόν,
ἀρνύμενος ἥν τε ψυχὴν καὶ νόστον ἑταίρων.
ἀλλ᾽ οὐδ᾽ ὣς ἑτάρους ἐρρύσατο, ἱέμενός περ:
αὐτῶν γὰρ σφετέρῃσιν ἀτασθαλίῃσιν ὄλοντο,
νήπιοι, οἳ κατὰ βοῦς Ὑπερίονος Ἠελίοιο
ἤσθιον: αὐτὰρ ὁ τοῖσιν ἀφείλετο νόστιμον ἦμαρ.
τῶν ἁμόθεν γε, θεά, θύγατερ Διός, εἰπὲ καὶ ἡμῖν"
Ὅμηρος: "Ὀδύσσεια". 1.1
"ἄνδρα μοι ἔννεπε, μοῦσα, πολύτροπον, ὃς μάλα πολλὰ
πλάγχθη, ἐπεὶ Τροίης ἱερὸν πτολίεθρον ἔπερσεν:
πολλῶν δ᾽ ἀνθρώπων ἴδεν ἄστεα καὶ νόον ἔγνω,
πολλὰ δ᾽ ὅ γ᾽ ἐν πόντῳ πάθεν ἄλγεα ὃν κατὰ θυμόν,
ἀρνύμενος ἥν τε ψυχὴν καὶ νόστον ἑταίρων.
ἀλλ᾽ οὐδ᾽ ὣς ἑτάρους ἐρρύσατο, ἱέμενός περ:
αὐτῶν γὰρ σφετέρῃσιν ἀτασθαλίῃσιν ὄλοντο,
νήπιοι, οἳ κατὰ βοῦς Ὑπερίονος Ἠελίοιο
ἤσθιον: αὐτὰρ ὁ τοῖσιν ἀφείλετο νόστιμον ἦμαρ.
τῶν ἁμόθεν γε, θεά, θύγατερ Διός, εἰπὲ καὶ ἡμῖν"
Ὅμηρος: "Ὀδύσσεια". 1.1
1- Introducción: Los peligros que acechan a los estudiantes de Humanidades. El modelo de Ulises/Odiseo
Odiseo (conocido en español como Ulises) es el héroe del poema épico de Homero "La Odisea". Ésta fue la primera "novela de aventuras" de la historia, y en su comienzo encontramos las características del triunfador: ingenio, dificultades, lucha y triunfo. Sobrevive a sus compañeros de navegación. Así, vosotros, los que vais a estudiar Bachillerato de Humanidades seréis también héroes y, por tanto, triunfadores. Como Odiseo habréis de enfrentaros a una navegación arriesgada ya que muchas sirenas (Departamentos de Orientación, profesores, ministros, empresarios, prejuicios sociales) y monstruos (falsas ideas que hablan de paro) intentarán apartaros de vuestro camino.
Herbert James Draper: "Ulysses and the Sirens". 1909
Ferens Art Gallery. Kingston upon Hull. United Kingdom
2- Las 9 utilidades de las Humanidades en el siglo XXI. No sólo de IA vive el hombre: a) oratoria; b) interpretación y creación de textos; c) pensamiento divergente; d) conocimiento de lenguas; e) etimología y ciencia; f) mitología y arte; g) historia; h) filosofía: racionalidad, dignidad y libertad; i) artes, belleza, canon
En la sociedad actual parece que solo se valora lo útil, y verdaderamente hay una utilidad desconocida y superior en el estudio de las Humanidades, o sea, las Letras.
Vamos a enumerar algunas de esas ventajas en el mundo del siglo XXI:
a) el Bachillerato de Humanidades es el bachillerato de la Oratoria, ese arte/técnica de hablar en público con elocuencia (fluidez, propiedad, convicción) que persuade, convence y conmueve al oyente. ¿Dónde si no formarse para triunfar en todas las actividades de la vida en las que nuestro éxito depende de nuestras palabras: ventas, negocios, juicios, enseñanza, política, mediación...?
Por esto solo ya valdría hacer Humanidades. Carreras como: Periodismo, Derecho, Publicidad y Relaciones Públicas, Gestión y Administración Pública, Información y Documentación, Relaciones Internacionales, Ciencias Políticas, Criminología, Educación Infantil y Primaria, Turismo, Pedagogía, Sociología, Filosofía, Antropología, Filologías, Traducción e Interpretación, Historia, Historia del Arte, y otras necesitan del dominio de la palabra (precisión, capacidad de análisis, interpretación, imaginación) que proporciona este Bachillerato.
Las entrevistas de trabajo, la relación con alumnos, clientes o pacientes, la relación de ayuda, todo ello necesita de este arte de la palabra que se adquiere leyendo, traduciendo, exponiendo oralmente, dialogando, conociendo la etimología, interpretando mitos, estableciendo conexiones de conceptos y vivencias, que las Humanidades desarrollan.
Las entrevistas de trabajo, la relación con alumnos, clientes o pacientes, la relación de ayuda, todo ello necesita de este arte de la palabra que se adquiere leyendo, traduciendo, exponiendo oralmente, dialogando, conociendo la etimología, interpretando mitos, estableciendo conexiones de conceptos y vivencias, que las Humanidades desarrollan.
b) el Bachillerato de Humanidades fomenta la creación literaria, con la ampliación de la imaginación y la libertad de pensamiento. Al igual que con la oratoria, las Humanidades desarrollan la técnica retórica y argumentativa, que permite precisión lingüística y riqueza de matices. Forma escritores y personas que son capaces de expresar sus vivencias, ideas y necesidades por escrito, y, por tanto, que saben leer e interpretar textos, ya que nuestra vida es un conjunto de mensajes escritos (desde el whatsapp a las instrucciones de la lavadora, pasando por los clásicos de la literatura y el pensamiento)
Asterix: "Odyssea Asterigis"
R. Goscinny et A. Uderzo
c) el Bachillerato de Humanidades potencia capacidades cognitivas como el pensamiento divergente (generar ideas creativas mediante la exploración de muchas posibles soluciones). Las Humanidades (Letras) se caracterizan por la "Comprensión" (en alemán: "Verstehen"), por ejemplo en la Historia y en la Filosofía. Sirve para conocer el significado de las acciones, para establecer analogías entre experiencias propias y sucesos externos. "Comprender", "interpretar", "comprehender", "alcanzar", "inteligir", "aprehender", "entender", "percibir el significado", etc., se refieren, por tanto, a una operación intelectual compleja, que tiene en cuenta el aspecto cualitativo de los hechos. Mucho más compleja que la "explicación" (en alemán: "Erklären") propia de las Ciencias Naturales, que se limita a conocer las cosas como objetos externos usando la causalidad. Pero, ¿cómo vamos a comprender al ser humano y la sociedad reduciéndolo a cosa, como hacen las Ciencias Naturales y la Tecnología?
Tempio della Concordia. Valle dei Templi
Agrigento (Sicilia)
Foto: Wolfgang Pehlemann
d) el Bachillerato Humanístico es el bachillerato de las Lenguas. Buena parte de las lenguas del mundo son flexivas, es decir: se declinan (con sufijos), como el griego y el latín. El aprendizaje de las lenguas clásicas da una estructura mental sintáctica, gramatical y léxica que permite aprender otras lenguas (alemán, ruso...) con más facilidad. Y esto es una ventaja en un mundo globalizado y multilingüe. De ahí la creciente demanda de traductores e intérpretes, y aquí, de nuevo, son los Bachilleratos de Humanidades los que preparan técnica y mentalmente para esta tarea hermenéutica: para traducir es necesario conocer el significado, la estructura y el contexto del hablante.
Es el bachillerato de las palabras. El dramaturgo Dario Fo escribió: "El obrero conoce 300 palabras; el patrón, 1000. Por eso es el patrón". (L`operaio conosce 300 parole, il padrone 1000: per questo è lui il padrone -1969. Comedia in due atti). El conocimiento del vocabulario es conocimiento de la realidad, el arma del pensamiento y la liberación. No saber expresar deseos, necesidades y derechos supone una pérdida de poder ante quienes sí disponen de la fuerza del lenguaje.
Además la Lingüística es fundamental para el desarrollo de la inteligencia artificial y de los lenguajes informáticos, lo que la hace un saber productivo y demandado. No solo de matemáticas vive el ser humano. Y olvidamos que las matemáticas se explican... ¡¡con palabras y reglas lógicas!!
Biblia. Genesis
Septuaginta. Versión griega (Biblia de los Setenta (ἡ μετάφρασις τῶν ἑβδομήκοντα) (s. III a. C.)
Bilingüe: Griego-Inglés
Latin Popular Phrases
e) el Bachillerato de Humanidades, mediante las lenguas clásicas, nos hace conocer mejor nuestra lengua materna y todas las demás mediante la etimología. Todas las lenguas del mundo tienen un registro culto, literario y científico que proviene del griego y el latín. La etimología, por tanto, es una ciencia de alcance y validez universal: las enfermedades tienen nombres griegos y los nombres científicos de plantas y animales están en latín (taxonomía de Linneo). ¡¡La universalidad de la nomenclatura científica no la da el inglés... la dan el griego y el latín!!
La helenista italiana Andrea Marcolongo en 2016 publicó con 29 años "La lengua de los dioses", un libro en el que acerca la belleza del griego clásico a todos los públicos. Fue un éxito absoluto: más de 200.000 ejemplares vendidos. Marcolongo comenta: "Virginia Woolf dijo que 'volvemos al griego cuando estamos cansados y confundidos con nuestra época'. En mi opinión, el nuevo milenio es la era de la desorientación". La nostalgia por los dioses, los mitos y los héroes de una sociedad desorientada nos remite siempre a nuestros orígenes.
Etimología griega
Todas estas palabras son griegas. Cualidades y rasgos psíquicos
Carl Linneaus: "Species plantarum" («Species plantarum exhibentes plantas rite cognitas, ad genera relatas, cum differentiis specificis, nominibus trivialibus, synonymis selectis, locis natalibus, secundum sistema sexuale disgestas»). 1753
Taxonomía animal
El nombre científico de la especie siempre está en latín. Ejemplo: Cardinalis Cardinalis
Éste es el nombre universal. Cada idioma tiene su nombre vulgar
William Shakespeare: "The Tragedy of Anthony and Cleopatra"
V Olimpiada de Lenguas Clásicas
Cádiz, 9 de mayo de 2014
Dibujo mitológico hecho por alumnos de Griego. Curso 2009-2010
Profesora: Inma Arriero Doblado
Alumnos de Griego y Referentes Clásicos en las Manifestaciones Culturales del Mundo Moderno, de 2º Bachillerato, con su profesora Inma Arriero Doblado
26 mayo 2010
f) el Bachillerato Humanístico es el bachillerato de los mitos. El mito es una cosmovisión alegórica del mundo que es esencial para comprender el arte (pintura, escultura), la literatura, la música, la filosofía, las costumbres actuales. Los mitos greco-romanos siguen presentes en las marcas comerciales, la joyería, la perfumería, la ropa deportiva, los escudos de equipos de fútbol, los automóviles, y en la iconografía de nuestras ciudades.
"Age of Empires. Mythologies". Nintendo
Videojuego
g) el Bachillerato de Humanidades es el bachillerato de la Historia, cuyo conocimiento nos sirve para comprender las estructuras sociales y económicas que nos han hecho vivir como vivimos. Comprender el pasado para entender el presente y orientarnos.
Nestor Marqués: "Vaso griego en 3D. Creando realidad virtual"
La pasión por la Arqueología. Las humanidades (historia, historia del arte, griego, arqueología) y la tecnología unidas
Este afán de saber, esta "voluntad de verdad", que nos eleva de nuestra condición animal -o lo que es lo mismo de consumidor, productor, emprendedor, deudor, seguidor y súbdito- propio del saber humanístico que es la filosofía cultiva nuestra libertad, racionalidad y dignidad. No fueron los científicos naturales ni los técnicos, banqueros o sacerdotes los que fundamentaron nuestros derechos humanos, la democracia o la justicia.
i) el Bachillerato de Humanidades es el bachiller de conexión con las Artes -el Bachillerato Artístico- Fomenta a través de la cultura clásica, la música, la literatura, la filosofía, la historia y la historia del arte el gusto por la belleza expresada en el teatro, el cine, la danza, la música, las artes plásticas, cuya vinculación histórica con Grecia y Roma es evidente: el canon de belleza occidental proviene de esta tradición.
Tumba de las Nereidas. Niños contemplando arte griego clásico
British Museum
"BACANTES" de Eurípides
Grupo Hypokritai - Alumnos IES Dr. Balmis. Alicante
C.C. Las Cigarreras. Alicante. 11-5-2017
Versión y dirección: Inma Arriero Doblado
Premio a la mejor dirección, mejor actor principal
II Certamen Escolar de Teatre Grecollatí organizado por la Universidad de Alicante y la Sociedad Española de Estudios Clásicos
3- Conclusión: el Bachillerato de Humanidades desarrolla las potencialidades creativas del ser humano
En definitiva, estudiar Bachillerato de Humanidades te hace más culto, más racional, más libre, más creativo, más políglota, más diestro en el hablar y el escribir y más consciente de nuestro legado y abierto al mundo. En la Era de la Inteligencia Artificial, todas estas capacidades humanas suponen una resistencia, autonomía y plenitud frente al algoritmo, la supra-información desechable y fugaz, y la infra-reflexión de una sociedad cada vez más ágrafa.
(Jesús Palomar Vozmediano:
Filólogos son los que enseñan la lengua de Homero. Y, sin embargo, filólogos son también los enamorados de las palabras. Y es cosa sabida que amar las palabras es la básica condición para pensar correctamente o escribir un hermoso poema de amor.
Pero sin la lengua griega, el filósofo y el poeta que todos llevamos dentro tendrían la embarazosa tarea de inventar otra palabra más precisa que "idea", con la que pensar ideas. Y otra más bella para decir poema.
Sin nociones de griego, aunque seas Nobel de Física, ignorarás que dividir un átomo es imposible. Siendo un carismático parlamentario o un meticuloso gramático, desconocerás que cuando dices monarquía, utopía, democracia, metáfora o alegoría estás hablando en griego sin saberlo. Podrás ser un respetado biólogo que almacena en su memoria el nombre de todos los animales, pero te costará entender que un cefalópodo tiene el cerebro en los pies. Si tu vocación es la cirugía, deberás buscar en el diccionario qué es una histerectomía. Y aun siendo medallista olímpico, no sospecharás que un gimnasta vestido es una contradicción o que la verdad desnuda es una redundancia...)
Filólogos son los que enseñan la lengua de Homero. Y, sin embargo, filólogos son también los enamorados de las palabras. Y es cosa sabida que amar las palabras es la básica condición para pensar correctamente o escribir un hermoso poema de amor.
Pero sin la lengua griega, el filósofo y el poeta que todos llevamos dentro tendrían la embarazosa tarea de inventar otra palabra más precisa que "idea", con la que pensar ideas. Y otra más bella para decir poema.
Sin nociones de griego, aunque seas Nobel de Física, ignorarás que dividir un átomo es imposible. Siendo un carismático parlamentario o un meticuloso gramático, desconocerás que cuando dices monarquía, utopía, democracia, metáfora o alegoría estás hablando en griego sin saberlo. Podrás ser un respetado biólogo que almacena en su memoria el nombre de todos los animales, pero te costará entender que un cefalópodo tiene el cerebro en los pies. Si tu vocación es la cirugía, deberás buscar en el diccionario qué es una histerectomía. Y aun siendo medallista olímpico, no sospecharás que un gimnasta vestido es una contradicción o que la verdad desnuda es una redundancia...)
5- Comentarios de nuestros lectores
- Francisco Huertas Hernández: Es fundamental saber que desde la misma tecnología, o, más bien, de aquellos que dirigen la investigación tecnológica se reivindica el papel de las Humanidades:
"At MIT, the humanities are just as important as STEM
The role of the humanities in American education has been the subject of much recent debate amid concerns that the STEM disciplines (science, technology, engineering and math) are eclipsing the humanities fields in relevance and career prospects.
So some may be surprised, and, I hope, reassured, to learn that here at MIT — a bastion of STEM education — we view the humanities, arts, and social sciences as essential, both for educating great engineers and scientists, and for sustaining our capacity for innovation.
Why? Because the Institute’s mission is to advance knowledge and educate students who are prepared to help solve the world’s most challenging problems — in energy, health care, transportation, and many other fields. To do this, our graduates naturally need advanced technical knowledge and skills — the deep, original thinking about the physical universe that is the genius of the science and engineering fields"
- Francisco Huertas Hernández: Winston Churchill escribió "I would make them all learn English: and then I would let the clever ones learn Latin as an honour, and Greek as a treat" (Les haría aprender inglés a todos; y después, dejaría a los inteligentes aprender latín como un honor y griego como un placer). Aunque esta cita viene dentro de un párrafo donde se habla de la necesidad de aprender inglés en la escuela, da cuenta de una idea arraigada en la formación humanística según la cual el conocimiento de las lenguas clásicas europeas desarrolla ciertas capacidades intelectuales refinadas.
6- Sobre los autores
La coautora de este manifiesto, la filóloga, ensayista, directora teatral y profesora de griego y latín Inma Arriero Doblado (Madrid, 1961) ha escrito dos libros: "Jenofonte. Selección de textos". Ediciones Clásicas. Madrid, 1996. ISBN: 84-7882-218-6; "Eurípides. Selección de textos". Ediciones Clásicas. Madrid, 1997. ISBN 84-7882-243-7.
Ganó un Premio Nacional de Mejora e Innovación de Bibliotecas Escolares en el IES Victoria Kent (Elche) (2004). Inma Arriero Doblado elaboró el proyecto de biblioteca escolar del IES Victoria Kent que obtuvo el reconocimiento nacional correspondiente a 2004, cuya resolución se publicó en enero de 2005.
También dirige teatro. Inma Arriero Doblado ha realizado distintas versiones de clásicos grecolatinos y contemporáneos en Getafe (IES Ícaro), Elche (IES Victoria Kent) y Alicante (IES Doctor Balmis), dentro del ámbito de la enseñanza media.
Son recordados sus montajes en el IES Victoria Kent (Elche), con el grupo Hypokritai: "Athanatoi" (1999); "El juicio de Paris" de Arístides Mínguez (2000); la adaptación del "Retablo de Maese Pedro" (2005), ópera de Manuel de Falla sobre texto del Quijote; "Hipólito" de Eurípides (2006); "Miles Gloriosus" y "Cistellaria" de Plauto (2008); "Lisístrata" de Aristófanes (2010); "Salomé" de Oscar Wilde (2012); "La excepción y la regla" de Bertolt Brecht (2013).
Entre 2005 y 2013 estas obras se representaron en el Gran Teatro de Elche, dentro de la Muestra de Teatro de Enseñanza Secundaria del Ayuntamiento de Elche.
Con la Asociación de Vecinos Barrio Obrero de Altabix (Elche): "Érase una vez la revolución (1789 o así)" de José Manuel Ballesteros Pastor (2010).
En el IES Doctor Balmis (Alicante) y los grupos Pulcherrimi, Cothurnus Sapiens, Bambalinas Balmis: interpretada por estudiantes de 4º ESO: "Parva Paenula Purpurea / Caperucita Roja" (2014); "Pyramus et Thisbe" (2015); "Los Pelópidas" de Jorge Llopis (2016), con profesores del centro; con estudiantes de 4º ESO: "El Envenenador" de Dick Burnell (2016), tragicomedia de ambientación romana. Ganó el I Certamen Escolar de Teatro Grecolatino de la UA y se representó en el Festival de Teatro Clásico de L'Alcúdia (Elche); "Las Bacantes" de Eurípides (2017). La obra más ambiciosa que ha dirigido, sin duda, son estas "Bacantes", que planteó retos artísticos y técnicos casi insuperables, y muchos meses de ensayos. La particularidad de este montaje es la participación mixta de alumnos y profesores. Premio a la mejor dirección, mejor actor principal en II Certamen Escolar de Teatre Grecollatí organizado por la Universidad de Alicante y la Sociedad Española de Estudios Clásicos (2017); y, cerró su ciclo en la enseñanza con la trilogía de microteatro contemporáneo de José Luis Alonso de Santos: "Leche cortada", "El famoso ciclo de la naturaleza" y "El Paraíso no fue como nos lo contaron" (2019).
En Valencia montó con los alumnos del Taller de Inglés de Amics de la Nau Gran: adaptación propia en inglés de "A Midsummer Night's Dream" de William Shakespeare (2026).
Inma Arriero Doblado, profesora de secundaria jubilada, trabajó en los siguientes institutos de enseñanza media: 1. Colegio Nuestra Señora de los Infantes (Colegio Los Seises) (Toledo); 2. I. B. San Isidoro de Sevilla (Madrid); 3. I. B. Getafe VI; 4. I. B. Leganés IX; 5. I. B. Leganés X; 6. I. B. José de Churriguera (Leganés); 7. I. B. Navalcarnero; 8. INBAD V (Leganés); 9. IES Getafe X; 10. IES Pedro Ibarra (Elche); 11. IES Santa Pola; 12. IES Victoria Kent (Elche); 13. IES Virgen del Remedio (Alicante); 14. IES Doctor Balmis (Alicante)
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El autor Francisco Huertas Hernández (París, 1963), profesor de filosofía, bloguero, ensayista y conferenciante, ha publicado dos libros: "Entre la filatelia y la halterofilia. Diario de Oviedo". Ediciones Incipit. Madrid, 1996. ISBN-13: 978-8481981506. ISBN 10: 8481981508; "Diario de un profesor de filosofía (1989-2023)". Edicions Forment. Barcelona. 2024 (1ª ed.), 2025 (2ª ed.). ISBN-13: 978-8419953261. ISBN-10: 8419953261
El primer libro (1996) ha sido adquirido por las Bibliotecas de las Universidades: Toronto, Harvard, Pompeu Fabra. Y la Public Library de Nueva York.
Su segundo libro (2024, 2025) ha tenido presentaciones en el Ateneu de Barcelona (octubre 2024); Biblioteca Pública de Valladolid (octubre 2024); entrevista de Lola Martínez Rojo en el programa Radio@activas. Radio Nacional de España. RNE 5 (octubre 2024); librería 80 Mundos, Alicante (noviembre 2024); Centro Español de San Petersburgo (septiembre 2025); Taller de Autoficción. Facultad de Filosofía. Universidad de Sevilla (diciembre 2025); Canal YouTube "La última página". ADEH. Sebastián Porrini, Diego Ortega. Buenos Aires (agosto 2026).
Es el creador y autor del blog de cine, filosofía, literatura, psicología e historia "Acorazado Cinéfilo", de casi seis millones de vistas (septiembre 2026), asociado al canal de Youtube del mismo nombre con trabajos de alumnos, ponencias y otros materiales diversos.
De sus miles de artículos publicados en el blog Acorazado Cinéfilo destaca la monumental lista con casi 500 vocalistas: "Best Female Singers of All Time - Mejores cantantes femeninas del mundo. Una Cosmogonía Vocal". Una gigantesca tarea de investigación de toda una vida para crear una lista única.
Entre esas miles y miles de páginas hay una enorme cantidad de ensayos dedicados al cine soviético, mexicano, argentino, español de la transición, literatura rusa, historia de las salas de cine, material didáctico de filosofía y afines, y ensayos personales de crítica de la contemporaneidad.
Autor del podcast "Filosofía. Francisco Huertas Hernández" en iVoox.
Fue invitado durante un mes en "Más de uno. Alicante", en la emisora radiofónica Onda Cero de Alicante (agosto 2021) presentando cuatro programas: "Mejores cantantes femeninas del planeta"; "Luis Eduardo Aute"; "Homenaje al grupo de rock alicantino Mediterráneo. Entrevista a su cantante, Víctor Carratalá"; "Cines de verano de Alicante".
Participó en Información TV (Alicante) junto a los críticos Gonzalo Eulogio y Augusto González Braña en el monográfico "Cine sobre educación y profesores" (2014).
Imparte conferencias sobre cine y literatura rusas en la AEPRU, Universidad de Sevilla o EOI de Málaga.
Francisco Huertas Hernández, profesor de secundaria jubilado, trabajó en los siguientes institutos de enseñanza media: 1. I. B. Venta de Baños; 2. I. B. Mixto de Saldaña; 3. I. B. Victorio Macho (Palencia); 4. Instituto de Formación Profesional Virgen de la Calle (Palencia); 5. I. B. Jorge Manrique (Palencia); 6. I. B. Azorín (Petrel/Elda); 7. IES Cabo de la Huerta. Extensión (Alicante); 8. IES San Blas (Alicante); 9. IES Haygón (San Vicente del Raspeig); 10. IES Bahía de Babel (Alicante); 11. IES Victoria Kent (Elche); 12. IES Doctor Balmis (Alicante)
1 comentario:
Las humanidades son una forma de vida, en la que la reflexividad de la filosofía, la empatía de la historia, y el goce de los clásicos grecolatinos, "forman" un tipo de ser humano más abierto y "avisado". Sin estos estudios la cultura desaparece, porque no hay cultura en la técnica ni en las ciencias naturales: allí solo hay destrezas y explicaciones, pero no comprensión.
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