domingo, 14 de octubre de 2018

100 Preguntas Premio (1998). Asignatura: Música. ESO. Cuando internet no existía... Francisco Huertas Hernández


100 Preguntas Premio (1998)
Asignatura: Música. ESO
Cuando internet no existía... y yo enseñaba música
Francisco Huertas Hernández





"Music of the Heart" (1999). Wes Craven
"Música del corazón" es una película norteamericana. La cinta es una dramatización de la historia real de Roberta Guaspari (interpretada por Meryl Streep), quien co-fundó la Opus 118 Harlem School of Music en Nueva York. Una maestra que luchó por enseñar música a los niños. Música y pedagogía, dos formas de amar


 La música es el arte más sublime pensó el filósofo alemán Arthur Schopenhauer, en el que la voluntad se expresa como esencia del mundo. Un arte que está más allá del espacio. Sensación y memoria, como escribió Aristoxeno de Tarento. La enseñanza de la música, en la que participé accidentalmente durante el curso 1998-1999 en el IES Bahía de Babel, junto a mis colegas de Latín y de Griego, fue un reto. No eran alumnos fáciles (el primer año con 3º ESO en los institutos) y yo no podía enseñar solfeo ni interpretación musical, así que me dediqué a la historia de la música. Grabé un buen número de cintas de cassette con formas musicales, tipos de voces, fragmentos de la historia de la música por estilos y épocas, la música en el continente americano desde Canadá a Chile, etc. La mayor alegría fue encontrar años después a una alumna del grupo del que yo era tutor en la puerta de la Biblioteca Municipal de Alicante: aún se acordaba de aquellas clases, y, sobre todo, de las 100 preguntas premio, con las que se conseguía un sobresaliente. En 1998-1999 internet aún era desconocido por estos lares. Y nuestros alumnos, que ya no consultaban las enciclopedias clásicas, solían tener en casa la Microsoft Encarta, una enciclopedia multimedia que se publicó entre 1993 y 2009. Estaba disponible en DVD-ROM o múltiples CD-ROMs. Recuerdo que la Enciclopedia Universal Ilustrada Europeo-Americana Espasa-Calpe ya empezaba a ser una antigualla, aunque yo la usé ese año.

 Diseñé las 100 Preguntas Premio como una manera de motivar a los alumnos. Eran 100 respuestas bastante sencillas que tenían que buscar, preguntando, consultando libros. Aunque pocos fueron los que entraron en el juego -era voluntario- la verdad es que me persiguieron para averiguar las respuestas más difíciles. En esas preguntas latía mi inmenso amor por la música, mi pasión por lo que quise que fuera mi destino. En todo caso, truncada mi carrera musical, pretendí que la enseñanza de la filosofía -¡o de la música aquel curso!- fuera lo más parecido. La analogía musical fue permanente: yo era el director de orquesta, mis alumnos los músicos, el libro era la partitura. A veces, un solista con sus preguntas se alzaba por encima de la orquesta; otras, había algo como una improvisación de jazz: siempre me encantó hacer clases socráticas donde mis preguntas y las suyas y la red de respuestas fueran creando un pensamiento vivo, sin tocar los pentagramas del libro.

 Así, con esos sonidos del silencio, esa música callada, con esas palabras que sonaban y esos sonidos que hablaban, dejamos algunas melodías, armonías y ritmos en las vidas de unos adolescentes que, entonces, escuchaban a las Spice Girls (que a mí me gustaban)


PDF 1: 100 PREGUNTAS-PREMIO. Asignatura: Música. 3º ESO. 1998-1999



sábado, 13 de octubre de 2018

Valores y Normas morales. Apuntes Ética-Valores Éticos 3º ESO - Francisco Huertas Hernández


Valores y Normas morales
Apuntes Ética-Valores Éticos 3º ESO 
Francisco Huertas Hernández




"Billy Elliot" (2000). Stephen Daldry
Película británica que cuenta la vida del niño de 11 años, Billy Elliot, que tiene un sueño: bailar ballet. Vive en una ciudad minera de Inglaterra en plena lucha obrera con huelgas en defensa de los puestos de trabajo. El niño se enfrentará a la incomprensión de sus padres y de una sociedad cerrada en las costumbres. Sus valores (metas) le harán luchar siguiendo normas de conducta autónomas que chocan (conflicto de valores) con las de su entorno. Es una película ideal para analizar en Ética


PDF 1: EJERCICIOS-APUNTES. FICHA 2: VALORES. IDENTIDAD PERSONAL
PDF 2: EJERCICIOS-APUNTES. FICHA 3: VALORES. CONFLICTO DE VALORES. NORMAS MORALES


miércoles, 10 de octubre de 2018

La Dignidad - La Autoestima. Apuntes Ética-Valores Éticos 2º ESO - Francisco Huertas Hernández


La Dignidad - La Autoestima
Apuntes Ética-Valores Éticos 2º ESO 
Francisco Huertas Hernández




"Precious" (2009). Lee Daniels
"Precious: Based on the Novel 'Push' by Sapphire" es una película dramática estadounidense que trata de la vida de Claireece "Precious" Jones, una adolescente obesa y analfabeta, víctima de diversos abusos. Violada y embarazada de su propio padre, víctima de malos tratos, solo encuentra en la escuela una manera de mejorar su autoestima a través de una maestra, la señorita Blu Rain. Esta dura película es un ejemplo de superación, de fe en la dignidad de las personas independientemente de las situaciones terribles que les haya tocado vivir. La búsqueda de la identidad va unida al desarrollo de la autoestima 



PDF 1: EJERCICIOS-APUNTES "LA DIGNIDAD Y LA AUTOESTIMA"


domingo, 7 de octubre de 2018

FILOSOFÍA. 1º Bachillerato. Tema 6: Estética: Reflexión sobre la belleza y el arte - Francisco Huertas Hernández

FILOSOFÍA
1º Bachillerato
Tema 6: Estética: Reflexión sobre la belleza y el arte 
Francisco Huertas Hernández


"Lust for Life" (1956). Vincente Minnelli
"Sed de vivir" o "El loco del pelo rojo" es una película estadounidense sobre la vida del pintor holandés Vincent Van Gogh. La lucha del artista contra la incomprensión del público, su compromiso con la búsqueda de la belleza y la plasmación de la naturaleza desde una visión interior, impresionista, junto con su naciente enfermedad mental, todo ello en la excepcional interpretación de Kirk Douglas. 
Película ideal para el tema de estética, pues en ella pueden analizarse los siguientes conceptos; belleza, arte, genio, artista, forma, inspiración, luminosidad, proporción, gusto, obra de arte (ideal y material), impulso dionisiaco, contemplación estética como liberación de la voluntad de vivir, lo sublime, intuición estética, aura, etc.


 La Estética es una parte de la Filosofía que reflexiona sobre la belleza, el arte y el gusto estético.

 El filósofo Wladyslaw Tatarkiewicz (1886-1980) categorizó las seis ideas básicas de la Estética: arte, belleza, forma, creatividad, mímesis (imitación) y experiencia estética.

 En la filosofía griega se pensó sobre la belleza, que está en la naturaleza y en las obras de arte, algo que atrae, da placer, emociona, es luminoso y armonioso. Platón identificaba la Belleza (τὸ καλόν) con el Bien y la Sabiduría. Aristóteles reflexionó sobre la esencia de un tipo de arte griego, la tragedia -y su opuesto, la comedia- y se detuvo en el efecto que causa en el espectador: la κάθαρσις (catarsis) (violenta manifestación de compasión y terror ante el destino del héroe protagonista). Esta purificación psicológica del espectador al identificarse con lo representado (imitado) en el teatro es una de las primeras reflexiones sobre el arte.

 El artista, como creador que amplia la imaginación humana, produce obras de arte bellas. ¿El arte "imita" la naturaleza? ¿O "crea" (revela) una realidad ideal, formal?

 Desde el siglo XVIII -"Les Beaux-Arts réduits à un même principe" (1746) de Charles Batteux- se consideró a las Bellas Artes (arquitectura, danza, escultura, música, pintura y poesía o literatura. A las que se añadió el cine -séptimo arte- y otras como la fotografía o el cómic) como la expresión de las formas bellas creadas por los artistas o genios, para diferenciarlas de la artesanía y los oficios manuales, mecánicos y materiales, pero carentes de la inspiración de las Musas. Se produce, así, la escisión en la τέχνη (tejne) o ars, que en el mundo antiguo incluía todo lo manual, las técnicas, oficios y artes, indicando destreza, habilidad, técnica: el artista se separa del artesano.

 Pero no basta con comprender los procesos psicológicos, sociológicos, o técnico-formales del creador (artista), la Estética de la recepción también pretende conocer los procesos mentales del espectador (contemplador) de la obra de arte. El crítico o historiador del arte es parecido al filósofo que analiza la estética, pues estudian todos el arte, como manifestación de la belleza y la imaginación humana.

 Tras las vanguardias artísticas de principios del siglo XX, la belleza dejó de ser el único elemento de la obra de arte. La originalidad, la provocación antiburguesa y la denuncia social pasaron a convertirse en señas clave del arte y borraron la separación entre obra de arte y objeto cotidiano.


 Hoy, el arte V. I. P. (vídeo, instalación, performance) despoja al artista de conocimientos técnicos y a la obra de arte de manifestación de la belleza y la armonía. La crítico de arte Avelina Lésper denuncia el "fraude del arte contemporáneo" VIP: el arte de no tener talento. "Pensar una idea no es arte, arte y artista es el que puede pensar una idea, resolverla y llevarla a término, consagrarla en una obra", dice Avelina Lésper.

 ¿Ya no hay manera de distinguir arte de no-arte? El arte conceptual valora ideas y no logros artísticos, por eso puede mostrar en museos y galerías obras invisibles, materiales de desecho arrojados en el piso, u objetos de uso cotidiano fuera de contexto.

 No es fácil para un espectador en estos tiempos entender el arte contemporáneo. Los grandes artistas siempre fueron incomprendidos por sus contemporáneos. Se adelantaron a su época. Los cuadros de Van Gogh, los ballets de Stravinsky o la novela "Ulysses" de James Joyce, rechazados en su momento, hoy revelan belleza, fuerza, emoción y logro artístico (forma), a pesar de la gran exigencia al espectador.


 La Estética como disciplina filosófica es absolutamente inútil para quien carezca de gusto y sensibilidad por la belleza y el arte. Por eso las escuelas deberían enseñar a los niños música y poesía, pintura y cine. Educar el gusto para disfrutar del arte y elevar el espíritu en su contemplación.

Francisco Huertas Hernández
28 de agosto de 2023



PDF 1: TEMA "ESTÉTICA: REFLEXIÓN SOBRE LA BELLEZA Y EL ARTE". 2013
PDF 2: TEXTOS DE ESTÉTICA. 2013
PDF 3: EJERCICIOS TEMA "ESTÉTICA". 2003
PDF 4: EJERCICIOS TEMA "ESTÉTICA". 2008
PDF 5: COMENTARIO "BANQUETE". TEMA "ESTÉTICA". 2004


sábado, 6 de octubre de 2018

Personas y animales - Derechos de los animales. Ejercicios Ética-Valores Éticos 1º ESO - Francisco Huertas Hernández


Personas y animales - Derechos de los animales
Ejercicios Ética-Valores Éticos 1º ESO
Francisco Huertas Hernández




"Born Free" (1966). James Hill
"Nacida libre" o "La leona de dos mundos" es una película británica en la que se defienden los derechos de los animales. La mujer de un guarda en la selva de Kenia, Joy, cría tres cachorros de león, encariñándose especialmente con Elsa. Este largometraje fue muy famoso por la ternura y realismo con la que está rodada la relación entre humanos y animales y por la extraordinaria música de John Barry



PDF 1: EJERCICIOS "PERSONAS Y ANIMALES". DERECHOS DE LOS ANIMALES. 2015
PDF 2: EJERCICIOS-TEMA "PERSONAS Y ANIMALES". DERECHOS DE LOS ANIMALES. 2018


viernes, 5 de octubre de 2018

Derechos Humanos (1). Apuntes Ética-Valores Éticos 4º ESO - Francisco Huertas Hernández


Derechos Humanos (1)
Apuntes Ética-Valores Éticos 4º ESO
Francisco Huertas Hernández





"Cry Freedom" (1987). Richard Attenborough
"Grita Libertad" o "Grito de Libertad" es una película británica que narra hechos reales ocurridos en Sudáfrica en los años 70: la vida y lucha del activista antiapartheid Steve Biko. La discriminación a causa de la raza es -y ha sido- una de las más frecuentes, especialmente, en aquellos países que fueron colonias europeas, donde se sometió a su población autóctona, o se traficó con esclavos que fueron llevados a América. Viola el artículo 2 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos


PDF 1: TEMA-EJERCICIOS-DEBATE-TRABAJO DE GRUPO: DERECHOS HUMANOS (1) 


miércoles, 3 de octubre de 2018

Esquema General de la Violencia. Apuntes Ética-Valores Éticos 4º ESO - Francisco Huertas Hernández


Esquema General de la Violencia
Apuntes Ética-Valores Éticos 4º ESO 
Francisco Huertas Hernández




"A Clockwork Orange" (1971). Stanley Kubrick
"La naranja mecánica" es una película británica de ciencia-ficción basada en una famosa novela de Anthony Burgess. Es, quizás, la producción cinematográfica más conocida que analiza la violencia. El argumento gira en torno al personaje de Alex DeLarge, un delincuente que odia la sociedad, y es líder de una banda urbana (drugos). Sus placeres son la música de Beethoven, violar y la violencia extrema. Tras ser detenido se le condena y se le somete a un tratamiento de modificación de conducta basado en la psicología conductista del condicionamiento por aversión. La violencia gratuita juvenil de las pandillas urbanas ya había sido tratada en el cine anteriormente, pero en este largometraje se hizo con toda crudeza


 Muchas cuestiones surgen: ¿la violencia es innata o aprendida?, ¿la agresividad se transforma siempre en agresión/violencia?, ¿se puede rehabilitar a las personas violentas a través de la educación, de un tratamiento psicológico o solo a través de medicación?, ¿pueden los estímulos de una sociedad individualista, ultracompetitiva, hedonista volver violentas a personas pacíficas?, ¿cuáles son los límites morales que la mayoría de la población no traspasaría en sus conductas violentas?, ¿hay que descargar externamente siempre la agresividad o es mejor reprimirla?, ¿si los estados se basan en el monopolio legal de la violencia (ejército, policía, jueces, cárceles, pena de muerte) por qué los individuos carecen de este derecho?, ¿la legítima defensa qué límites tiene?


PDF 1: ESQUEMA GENERAL DE LA VIOLENCIA